ausentes

La idea partió de un grupo de amigas artistas.
Hacer una instalación que denunciara a aquellas mujeres desaparecidas por las redes de tratas de personas cada vez más extensas en nuestro país.
Antes se la llamaba trata de blancas, ahora se humanizó el término otorgándoles nominalmente el státus de personas.
Son ellas, las que no están y a las que buscan: Florencia Penacci, Maria Fernanda, Marita Verón y muchas otras mujeres secuestradas por considerase el cuerpo de la mujer un objeto, una mercancía con la cuál es válido comerciar.
La objetivación del cuerpo de la mujer, de su subjetividad, es producto de un sistema patriarcal, en donde el género se convierte en genocida. Esto no es privativo de las sociedad occidental. Muchas otras sociedades ostentan la violencia hacia la mujer, la discriminación, el maltrato y la violencia.
La asimetría de género, considerar que hay un valor intrínsecamente superior en pertenecer a una de las dos categorías culturalmente asignadas al sexo, genera situaciones en donde el género dominante, casi siempre masculino, golpea, literal y metafóricamente al femenino.
La patricarcalidad, la preponderancia de los atributos considerados masculinos y la cosificación consecuente de la mujer en mercancía ha sido tratada desde la antropología.
Levi Satruss ya había dicho, lo mismo que Malinowski treinta años antes, que lo que mueve a las sociedades es el intercambio de mujeres. Esta misma aserción es misógina, pero no deja de ser cierta. Las mujeres en muchas culturas son símbolo y objeto de un intercambio ritualizado de bienes y relaciones sociales. Lo he ido mostrando con los shelk'nam y con los yámanas. Pese a estar ritualizado no deja de ser violento, quizas por esto mismo es ritualizado.
Este intercambio ha sido mediatizado, sociedad piadosa de occidente, en el matrimonio consentido entre un hombre y una mujer. Pero no dejamos de ver en las noticias (26 en este último mes) los casos de mujeres asesinadas por sus parejas masculinas por diversas causas, mayormente asociadas a que ellas querían separarse, divorciarse, etc. La masculinidad se subleva frente a semejante afrenta y mata. Claro, no son todos los hombres eso es, a ojos vista, una realidad, pero son las masculinidades creadas y recreadas por los medios de comunicación.
Hombres-dueños, Mujeres-objetos.
Y así vamos, una y otra vez. Con una justicia que expresa en sus dictámenes y en su inacción la misma misoginia, la misma patriarcalidad al determinar que esos crímenes son "pasionales", no feminicidios.
Mujeres-objeto de un estado que les niega la autodeterminación a la maternidad y a la anticoncepción segura y eficaz. Mujeres-objeto que no estamos seguras frente a la otra in-seguridad de la que nadie habla, más no sea para calificar a la víctima: la de las desapariciones forzadas de mujeres por redes de trata. En estos casos, las mujeres-objeto, se "han ido por propia voluntad" de sus hogares. Nadie hace nada. Mauricio dice que mejor tener un prostíbulo y una tintorería contigua en Constitución.
Mientras yo escribo esto, mientras Rox y Gaby hacen sus moldes, en la triple frontera desaparecen mujeres. Mientras escribo esto, mujeres en todo el país, en lugares infames e infectos son obligadas a tener sexo (violadas) una y otra vez con hombres despiadados, educados en la misma sociedad y bajo los mismo preceptos generales que el resto de los otros hombres que no lo hacen. Hombres-dueños, Mujeres-objetos.
Esta vez mi cuerpo se pone, en positivo y en negativo, para recordar a aquellas mujeres que hoy no están, a las que se las busca, se reclama en pequeñas marchas no televisadas los 3 de cada mes.
La instalación se presentará en el Encuentro Nacional de Mujeres en San Miguel de Tucumán en Octubre de este año.

La fotografía pertenece a parte de los modes en yeso de bustos de mujer que se expondrán en recuerdo de las que no están y sobre lo cuales se hace un vaciado en yeso positivo que simboliza a las que estamos buscándolas. Aqui el cuerpo de la mujer se vuelve objeto de arte, por ella misma y para ella misma. Por ese motivo, he de poner mi cuerpo.