geografía

claro que una es soberbia.
porque dentro de todo lo concebido, una piensa que ya nada puede variar. es decir, la manera de conocer, percibir y tomar decisiones diarias es mediante el empleo del método inductivo. y así va una de lo particular a lo general. pensando cada vez que lo que viene va a ser más o menos lo mismo. es decir, que caerá en los cánones de los otros particulares conocidos. desde ya, habrá algunas veces que apliquemos la deducción de manera brillante. pero serán las menos.
y resulta entonces que una se enfrenta a lo nuevo, pensando que ya sabe por donde irá el camino y se ve sorprendida en que eso no es así.
en términos de compresión "lo otro", lo ajeno, debe poder ser traducido a lo nuestro, para hacérnoslos cognoscible y de esa forma pasar de ser un territorio a un mapa.
ahora, el problema esta si cuando uno cree que conoce el mapa y es el territorio el que cambia.
y ese es el dilema. sale una a caminar con su botella de agua y su mapa y se da cuenta que ese mapa no le sirve, pues el territorio ha cambiado. el mapa se convierte en obsoleto y el territorio deja de ser traducido para tener que ser enfrentado.
una aquí tiene dos opciones. la primera, volver sobre sus pasos. esta opción tiene sus ventajas, si no se cuentan con los medios para enfrentar tal travesía. la segunda, consiste en verificar las provisiones y equipo y lanzarse a disfrutar del territorio. en ese acto mismo, vuelve el territorio a mapa. a medida que una vuelve a decodificar los signos del nuevo territorio y hacerlos legibles sobre un mapa. este trabajo es arduo y difícil y es trabajo de la inducción así como de la deducción.
y todo esto a propósito de unas gotas en una piel que dirimen la curvatura exacta de una espalda.
salutes

desde una ventana

cambia la perspectiva.
la historia se repite dos veces
la primera como tragedia y la segunda como comedia.
hoy veo la misma casa que veía hace diez años.
pero con una perspectiva de 45º de diferencia.
por ahi de lo que se trata es de un cambio de perspectiva.
lo que en palabras de Cesar Aira, implica siempre un cambio de tema.
salutes

a las pruebas me remito

las dos fotos. la tapa y el prólogo.

debo confesar que me emocionó.

debo confesar que me gusta haber

sido esa persona.

salutes

inquietud de si

pensandolo bien
no debería sorprenderme.
es algo que acontece. siempre es algo que acontece.
pero supera con creces el recuerdo que tenemos de ello.
pues al fin, debería ser algo que no sorprenda.
pero lo cierto es que lo sigue haciendo.
me sorprendo.
claro que una debe aprender a manejar la impetuosidad propia de un caballo.
saber que el animal es animal de brios.
es cuestión, por lo tanto, de sentarse cómodamente en la montura (o si ud gusta, a pelo)
de manera tal que el animal sienta su peso en la espalda.
con confianza.
y tomar las riendas con mano izquierda.
es menester entender que este movimiento debe ser ejecutado con las más absoluta seguridad.
nadie -eso se lo puedo asegurar- quiere un caballo desbocado por la ciudad.
es por eso.
siempre logra sorprenderme.
lo fácil que resulta.
andar a caballo.

linaje III

creo que nació en 1916 o por ahí cerca. mi abuela es del 18, asi que el le debe pisar los talones.
juan navarro era el nombre de mi abuelo materno. no lo conocí pero a mi tia abuela, la tita maría, sí.
juan navarro nació en una españa que ya era pobre y le tocó estar en el bando que perdió la guerra civil. sé que más que el recultamiento, había en él una convicción de que franco no podía ganar. hombre de trabajar la tierra debe haber sufrido lo indecible en esas batallas. sé que estuvo en barcelona y en madrid. sé que leyó a marx y que le gustaba pero que no era comunista. sé que no le gustaron las brigadas rojas de stalin. pero no se mucho más. no les habló mucho a sus hijos de la guerra.
hombre callado, de pocas palabras y de acciones mucho más concretas. al volver de la guerra se casó con mi abuela y al tiempo nació mi madre. luego vendrían mis otros dos tíos.
mi madre me ha contado que mi abuelo juan nunca les pegó. bastaba la palabra y una -me decía ella- deseaba que le hubieran dado una paliza. geneticamente, esa cualidad pasó a mi madre y de ella a mi.
con todo el dolor se desarraigó de su españa para ir a la argentina, para ver si les podía ofrecer a sus hijos lo que su patria les negaba. se fue y cuando volvió, de visita, fue hasta la iglesia de uleila y entró. no le gustaban ni los curas ni las iglesias pero no se le podía pasar entrar en la procesión del santrocristo.
mi madre me ha contado que los domingos los iba a visitar a la casa de mañana, cuando aun vivían con mi tío. acercaba su nariz a la ropa y le decía: ¿has estado fumando?. geneticamente, esa cualidad ha pasado a mi madre. esperemos que se pierda ahi.
se murió antes de que yo naciera. sé cuales fueron sus ultimas palabras. sé que los quiso muchos a sus hijos. sé que la quería mucho a mi madre.
una noche, hace tiempo, antes de irme a dormir miré un largo rato una fotografía en donde aparece junto a mi madre y a mi tío. su actitud es de disfrutar la presencia de sus hijos al tiempo que parece darles las indicaiones sobre el fueguito que están preparando.
esa noche, soñé con él. lo veía nítido, en tres dimensiones. recuerdo que me hablaba, pero no lo que me dijo. a la mañana siguiente se lo conte a mi madre en la mesa. ella me dijo que cómo era eso posible, si yo no lo había conocido. le conte lo de la foto y le dije que me hubiera gustado conocerlo. entonces mi madre largó el mejor halago que me hizo en toda mi vida:
a él también le hubiera gustado concerte.
sé que nos hubieramos llevado muy bien en algunos puntos. sé, también, que nos hubieramos llevado muy mal en otros. sé que hubiera tenido largas charlas con él.
sé que parte de su legado continua en mi. como parte de mi linaje, me llegó un hombre de rasgos duros, una gran potencia y un mucha fuerza. me llegó su inteligencia, mi giro a la izquierda y me dejó un legado: el de la dignidad en la derrota.
ese mismo hombre, el día que se murió Franco se fue a orillas del lago Pellegrini con el tito paco, se comieron un asado y se agarraron a una mamúa antológica.
fabrico entonces un recuerdo más y casi lo puedo ver cantando

Cuando canta el gallo negro

Es que ya se acaba el dia
Si cantara el gallo rojo
Otro gallo cantaria

Ay! si es que yo miento
Qu'el cantar qué yo canto
Lo borre el viento
Ay! qué desencanto
Si me borrara el viento
Lo que yo canto.

Se encontraron en la arena
Los dos gallos frente a frente
El gallo negro era grande
Pero el rojo era valiente

Se miraron a la cara
Y ataco el negro primero
El gallo rojo es valiente
Pero el negro es traicionero

Gallo negro, gallo negro
Gallo negro, te lo advierto
No se rinde un gallo rojo
Mas que cuando està ya muerto

chichila agoniza

chichila es el nombre de mi notebook.
el parte médico ha sido devastador.
el acelerador de gráficos esta róto.
ahora escribo en una pantalla grande, casi irreal para ella.
pediré una segunda opinión
pero tengo el presentimiento...
grandes labores ha cumplido
me acompañó en la redación de mi tesis
fue testigo de mis mejores escrituras
y de las subsiguientes conquistas
juntas, atravesamos por el fuego de la felicidad
y el mar de la tristeza.
fiel compañera junto a los chanchos
y en las noches de peli en Mercedes
te voy a extrañar, chichila
fuiste la primera y esa no se olvida

pd: la catalana jamás podrá reemplazarte

meme

La Griega me lo había dejado de tarea.
lo prometido es deuda, aqui voy.

10 cosas que amo
1. mi gato
2. mi profesión
3. dormir cucharita
4. los domingos a la mañana con diario y desayuno en la cama
5. manejar en ruta (no así en ciudad)
6. los atardeceres de imiwaia
7. el verano
8. nadar
9. un muy buen vino
10. la comida con amigos

10 cosas que odio
1. la gente que toca bocina al divino botón
2. el frío
3 la violencia (en todas sus expresiones)
4. mi pereza
5. revolverse en el dolor
6. mi neurosis (mentira la amo)
7. mi miedo
8. la falta de respeto
9. la indiferencia
10. el colectivero que frena de improvisto

10 cosas que debo hacer
1. debo concentrarme mejor en mi tesis
2. debo escribir tres seminarios y un artículo
3. debo leer más
4. debo comprarme ropa
5. debo empezar remo
6. debo llevar al gato al veterinario
7. debo quedarme con este corte de pelo
8. debo empezar a leer más filosofía
9. debo ir a depilarme
10. debo aprender a escribir

10 cosas de las que no me arrepiento.
no tengo la suerte de decir que no me arrepienta de nada.
me arrepiento de una sola cosa. me arrepiento de esa noche y esa vez en que todos mis cálculos fallaron y me convertí en un persona que no quiero ser. me arrepiento del dolor que causé y de mi dolor. y si pudiera volver atras lo haría.
del resto, no me arrepiento de nada. todo sirve y todo servirá para hacerme la persona que soy.
espero no tener que arrepentirme de nada más.

un piropo, mamita

había terminado de defender mi tesis. estabamos en frente del depto de alumnos esperando el acta. recién me empezaba a relajar.
evis (la hermana equivocada) me había ido a ver y me pide que me acerque.
transcurre así ell siguiente diálogo:
evis: estuve leyendo el blog! me encantó la historia de suposiciones!!
talita: en serio? quien te lo pasó ceci?, jajaj viste esa?
evis: (en tono de capomafia) decime una cosa, decime la verdad
talita: que?
evis: desde que abriste el blog ¿tenés más levante?
talita atina a levantar las cejas y la mira
evis: porque si yo no te conociera, me enamoraría de vos...
...
talita: plop!

(menos mal que me conoce..)
salutes

nomad

nomad kenia es un programa que muestra la vuelta a kenia de juliet keena, una keniana blanca que decide salir de su ciudad y volver a recorrer su kenia natal, en modo nómade. claro que dista de hacerlo como los massai, caminando, sino que lo hace a caballo o a bordo de los tan british land rover. en la presentación juliet hace una exelente observación. ella dice que elegir ser nómade o sedentario no es algo definitivo y permanente, sino que se pueder alternar entre los dos polos.
soy nómade, pero en este momento estoy sedentaria. es en esta división (tan cara al castellano) del verbo ser/estar en donde me puedo encontrar.
siempre me sentí nómade. tardé siete años en comprarme un colchón cómo la gente (creo que tener un buen lugar en donde dormir es la sinonimia de un lugar propio). sin embargo, mi primera compra constituye, para mi, lo que es el epítome del nómade viajero de estos tiempos. cuando hube de comprarme una computadora, elegí una notebook. en ese momento trabajaba en el criadero y la llevaba todos los días. la excusa era que servía para trabajar y para estudiar.
pero siempre advertí que detrás de eso había otra razón poderosa. la notebook constituye en mi, lo que el cuaderno de aputes o la libreta de viaje significó para los viajeros de antes. sentía, cuando la compré, que el poder cargar con ella en la mochila, me hacía una persona libre. mi lema en ese momento era tener sólo lo que podía caber en una mochila de mochilero. la notebook entraba justo. aunaba tecnología con practicidad y movimiento.
los años pasaron y ahora tengo muebles, lavarropas y un gato. estoy sedentaria, pero mi ser nómade me habita. es parte de las motivaciones que me llevaron a elegir esta carrera. no me imagino sin viajar. anque por falta de tiempo no lo haga seguido.
ser nómade implica la capacidad de poder traducir algo desconocido en algo propio.
una de las cualidades que más rescato, y que trato de ejercerla en la antropología -puesto que es una capacidad que se ejerce, no es inhata, es aprendida- es la capacidad de asombro. no perder nunca frente a nada, la capacidad de asombrarme frente a lo totalmente nuevo o a lo nuevo que asoma en lo conocido. ser nómade, para mí, es mantener el asombro en mi lecturas, que vienen de tiempos en que lo asombroso quedaba a la vuelta de la esquina, recorrerlas sabiendo que hay algo conocido (el nómade no se mueve en terrenos desconocidos) pero lo hace sabiendo que siempre se puede ir un poco más lejos.
estoy sedentaria. es cierto, puesto que poseo cosas que no pueden ser llevadas en una mochila. pero este es solo un estado (por eso el estoy). soy nómade, aunque la mayor parte del tiempo me quede en un lugar físico definido, ya que no puedo evitar irme todo el tiempo a otro tiempo y a otro lugar.
leer me ha conformádo en nómade desde chica. mi carrera abre la posibilidad de ser nómade en términos de territorios. estar asentada no me limitia, al contrario, me amplía los recorridos por trazar. es sólo eso, un estado. mi definición de ser (mi potencia) es el nomadismo.
salutes

plomming girl

no es que no me haya percatado de esto hace poco. en realidad, lo fui descubriendo en un tránsito muy leve entre el año pasado y este.
la cuestión era simple: tengo un don. ¿que clase de don? pues fácil, el don de que se me concedan todos los deseos. ¿es eso posible? claro que sí. en cuanto tomé real conciencia de eso fui enumerando todas las veces en las que desee algo con toda la fuerza de mi corazón.
ser arqueóloga
trabajar de arquóloga
vivir sola
enamorarme
enamorar a la mujer de la cual estaba enamorada.
raro, pero todos los deseos se cumplen. tampoco implican un chasquido de dedos y salen. no. así no funciona. supongo que esta ley del deseo funciona simplemente conduciendo todos mis esfuerzos - de manera mas o menos inconciente- en pos de obtener lo que quiero.
una de mis herramientas consiste en escribirlo, en visualizarlo. acaso como un cuento o simplemente sobre un papel. y funciona.
tomemos como ejemplo el caso que tanto emociona a mi amiga clara. el acto mismo con el que ella se quedó sin palabras.
se acercaba mi cumpleaños número treinta y cual mónica geller había decidido que no los quería estrenar sola. en marzo de ese año le dije a clara: me voy a conseguir una novia para pasar los 30, que me dure un mes y listo (porque yo estaba disfrutando a pleno mi soltería). clara, aun no conciente de mi poder, se rió estrepitosamente (y en mi cara)
pasaban los meses, tuve una cita casi a ciegas que no prosperó, y de repente a través de los portáles virtuales sale esta señorita y se pone a hablar conmigo. hablabamos un rato todas las noches, hasta que un día la muchacha en cuestión me confiesa que tiene un problema. se le ha tapado el caño que desagota la bañadera y no se puede bañar. le pido que me cuente que fue lo que hizo hasta ahora. ella enumera lo que ha hecho. le digo que ponga a calentar una olla de agua hasta hervir (todo esto por msn). la chica en cuestión, que le vamos a poner que se llamaba florencia, realiza todos los movimientos requeridos por mí. cuando el agua hierve, le digo que la vierta en la regilla de desagote.
y aquí viene lo principal: le esplico (así, con s) cómo es que tiene que mover la sopapa. este diálogo, que visto desde afuera hubiese sido catalogado de sexual (metela hasta adentro, cuando toque el fondo empezá a bombear despacito hasta que haga vacío y después dale un sacudón) fue con el que me gané el favor de la señorita en cuestión.
cuando me comenta contenta que mi técnica de uso de la sopapa ha sido exitosa, le paso a decir mis honorarios. ok una torta de chocolate estaría bien. mañana salgo con unas amigas, ¿querés que nos conozcamos?.
la noche siguiente, era ya 8 de agosto y faltaban menos de dos semanas para mi cumpleaños numero treinta.
la señorita florencia y yo nos caímos deliciosamente bien esa noche y ella pagó, a la noche siguiente, la deuda de la plomería on line. de más está decir, que no solo fue la torta de chocolate.
y así, de esa manera pasé a sumergirme en sus hermosos ojos verdes y al mismo tiempo a conseguir una novia para los treinta (ella se ofreció, de hecho, a actuar de novia para la fecha en cuestión).
pero, y aquí esta el poder del asunto, mi deseo había sido claro: yo quería una novia para pasar los treinta y que me durara un mes (y no hay tutia). y así fue que el 9 de septiembre, charla mediante, terminamos la relación con la señorita florencia. cabe aclarar que no fue por motus propio, sino de común acuerdo.
clara, que ya había quedado atónita por el primer suceso (que yo consiguiera novia para los treinta) se quedó aun más sorprendida por el segundo. de ahí fue un profundo respeto hacia mi persona y mis deseos.
luego empecé a mirar hacia atras.
es cierto, he logrado todo lo que verdaderamente y sin atisbo de duda alguna, desee.
la otra noche clara me llama. si, nena, nos tenemos que juntar a cenar. si, pero mi problema es que siempre son cenas de "parejas" y yo soy numero impar... bueno está bien no te preocupes, me consigo una novia sólo para ir a cenar con uds. clara pone voz de seria y me dice: después de lo del año pasado, te creo, talita, te creo.
salutes

de todos los fuegos, el fuego

en aquella época, hallábame muy enamorada de ella.
(terriblemente enamorada, felizmente enamorada y pavorosamente enamorada)
como buen amor platónico que era, yo me desvivía por complacerla.
llegaba el día de su cumpleaños, que es por el mes de abril.
imaginaba yo que era lo que podía regalarle.
durante la construcción de nuestra amistad-mi amor-, muchas veces nos habíamos encontrado durmiendo juntas en una cama. como correspondía, le hacía mimos en el pelo y le contaba cuentos, mayormente de mitología para que se durmiera. así, en la noche surgían los relatos de hércules, apolo, aquiles, atenea, y todo el bla bla. incluido en el combo mítico, iba un cuento que alguna vez le había escrito, a propósito de una cuita de amor suya, en donde ella era la protagonista de una mito-lógica.
claro que si, estaba yo enamorada hasta las orejas de esa chica. y mi regalo debía poder reflejar, al menos en parte, mi sentir de manera cuali y cuantitativamente.
aun no había hecho mi coming out (ni con ella ni con nadie más, a excepción de unas pocas y honrosas amistades). por lo que mi regalo era a la vez el de un amor y el de una amiga. tan fácil como se confunden las cosas en ese momento, en que ninguna de las dos nos interesaba intentar ponerle nombre a eso que me pasaba a mi con ella (puesto que no era retribuido, al menos no en el mismo grado o intensidad)
pensé en el regalo. una vez más, debía ser único.
debía ser un libro. un libro hecho por mí.
y así fue. con ayuda de mi fiel efe, compilé todas las historias (preferentemente, que incluyeran mujeres y amores, correspondidos o no) de la mitología griega y no tanto, mitos de origen y algunos pertenecientes a otros panteones. como quien no quiere la cosa, le pedí el cuento que tiempo atrás le había escrito. ella se olvidó de llevarlo y yo de pedirlo nuevamente.
ya nos encontrábamos en fecha límite. nuevamente efe salió en mi ayuda, prestándome la impresora, la guillotina, enseñándome a imprimir (yo era/soy una patadura con algunas cosas). en ese momento, la HP que tenía él daba la opción libro (que alegría, era casi casi como un libro de verdad!). pero no llegaba con los tiempos a encuadernar las hojas. pensé en hacerlo a mano. tarde.
fui hasta la librería compré paspartú, corté dos tapas, le puse dos anillitos y me dispuse a ponerle el nombre.
marcador plateado. sobre la tapa.
Cuentos para que Catalina se duerma
contaba con un prólogo para la primera edición y mis deseos para ella.
muchos años después, ella y yo nos distanciamos un poco. de paseo por su cuarto descubro el libro sobre su mesa de luz, con ciertos pasajes marcados. no dije nada, pero una sonrisa iluminó mi cara.
un tiempo después lo encuentro en su biblioteca, cerca de los libros "serios". otra sonrisa ilumina mi rostro. me cuenta que lo había usado para preparar una clase.
como siempre, una mirada cómplice entre las dos y a cambiar de tema.
creo que fue el mejor regalo que hice alguna vez en mi vida. creo que debe haber muy pocas cosas que puedan superar ese libro.
cuando al fin hice el coming out con ella y con todos (porque fue casi un mismo movimiento) L y V, en pareja esos años, me dicen al unísono: "nena, pero si no nos dábamos cuenta con ese regalo!!!."
para vos, por si alguna vez lo lees.
porque siempre te costaron las palabras conmigo.
salutes

sobresaltos

por Pili

En algunos momentos puede ser extremadamente conveniente saber que decir, lamentablemente no es algo que me caracterice, y no me malinterprete, no caracteriza al género humano en general, puesto que la palabra es un magnifico artificio del cual nos valemos para expresar no se que cosas, que, aparentemente habitan en nuestro interior, y se encuentran terriblemente desesperadas por ver la luz artificial de una bombita de 100 watts. Pero resulta, de alguna manera, útil saber de que modo conjurar el artificio para salir airosos de las situaciones más angustiantes y atormentadoras de la vida. Decir hola en el momento adecuado, te amo, dame un vaso de agua, gracias o no decirlo, puede ser realmente problemático, porque las palabras nos hablan.

No era mi fuerte, y no lo es, el tino de saber que decir. Cuando mi boca articulaba algún sonido, seguro, era la palabra equivocada en el momento equivocado. No tenía el don. No comprendía las reglas del juego. Hablar o quedarme callada no significaba para mí una gran diferencia, sin embargo, los otros consideraban tal cosa un agravio mortal, de aquellos que no se arreglan con una tímida sonrisa de arrepentimiento.

Culpable de no entender como manejarme frente a la situación de comunicarme con los demás, y sola por tal motivo, buscaba la manera de hacerme ser humano sin ofender la integridad de ningún respetable ciudadano.

Le confieso que en algunos momentos sentí que estaba conversando con alguien, pero la sensación se desvanecía tras los sonidos sin sentido que rebotaban en mis oídos, y enseguida me preguntaba si aquello, tan poco estimulante, era lo que todos llamaban dialogar. Luego recordaba mi imposibilidad y trataba de escabullirme, siempre respetuosamente, hacia algún lugar lo suficientemente oscuro para que nadie tratara de conversar conmigo de nuevo en un tiempo relativamente largo para poder recuperarme de la cadenciosa decepción.

El máximo problema es que las palabras son acción de primera calidad, puesto que hieren, redimen, alivian, respetan o se convierten en el reducto de una pasión que no encontrará manera alguna de respirar sino a través del verbo que se desmaya en los labios tímidos de mi pequeña humanidad.

Balbucear descontroladamente sin sentidos era lo que mejor sabía hacer. Y aunque las palabras se agolpaban en mi garganta deseosas de salir, el resultado era siempre frustrante. Consideraba al lenguaje como el truco más poderoso y vil que la superioridad nos había entregado, a medias, pero que estaba allí y nos vivía, nos ataba a la cordura de la vida en armonía con los agentes que nos rodean, así como con el ambiente que nos alberga.

Sin embargo, no hablar significaba no ser. Significaba simplemente estar por fuera de la lata que nos hace iguales y competentes para la vida en comunidad. Significaba, la imposibilidad de poner en juego el arte de tener calidad de persona. Significaba, más que la soledad, que esta llena de palabras, el silencio eterno. Pero el silencio en el bullicio, en la no capacidad de apropiarse de aquella porción de éste estado de solidez que nos corresponde por el simple hecho de transitarlo.

Realmente envidiaba a aquellas personas capaces de entregarse sin sobresaltos a los explícitos placeres de la vida, puesto que yo era, simplemente, incapaz de tal empresa. El solo hecho de pensar en el roce íntimo que provoca una prolongada conversación, o el dejar al descubierto ciertos pensamientos muy profundos me aterraba.

Tratar de avanzar me provocaba terrible pánico, sin embargo el quedarme quieta me llenaba de una angustia tan dura como aletargante. Una vez más un jardín de senderos que se bifurcan corría apresuradamente delante de mi.

No conozco otra forma de pensar más que en palabras, y esto era precisamente lo más terrible de mi humillante incapacidad, miles de palabras me atormentaban día a día, mañana tras mañana. Así viví una vida oscura, llevada adelante con incalculable paciencia de artesano. Moldee cada una de mis reacciones con precavida intención, horizontal y color verde. Todo era horizontal y color verde.

escaramuzas

te quiero mucho- dijo Ludmila
y por esas raras austucias del idioma el mucho le sacaba toda la fuerza al te quiero.

Julio Cortázar, El Libro de Manuel

la espada de odín

en el principio
en el principio ella no le gustaba a una. linda era, sin lugar a dudas, pero no.
en el principio ella y una se juntaron en un café, a dirimir esto que había comenzado como un juego y que ahora estaba tomando proporciones desmedidas. ese domingo y ese café, en san telmo, quedarían en el recuerdo. esas dos manos despidiéndose sin hacer más que nada.
es que las cosas suelen ser mucho más complicadas que las palabras que se usan para contarlas, contentémosnos con decir que ella le era imposible a una.
y así, una y ella casi sin darse cuenta se fueron enamorando, la una de la otra (creo que esa parte es verdad) teniendo entre medio una espada de odín. es que el destino les había prohibido a ella y a una que se encontraran en otro lugar que no fuera el de las palabras.
y asi, sin otro espacio posible, una y ella contruyeron un mundo de palabras, la pragmática pura, la acción de how to do things with words.
en el principio todo fue palabras y solo eso. la única materialidad era esa espada cruzada en el lecho.
pero hubo un momento en que la espada se removió y una supo que el destino estaba sellado. la remoción de la espada anunciaba felicidad, pero llevaba consigo mucho dolor. y en su presagio, como un cielo negro, también vaticinaba los tiempos por venir. una leyó el vaticinio, lo leyó en las caras conocidas y en el dolor de los demás. pero una sabía que hay cosas que una debe hacer, porque es así como funciona el destino. así como aquiles pudo elegir entre una destino de gloria y una vida corta o una vida larga pero sin gloria alguna, una supo que de elegir, de tomar esa espada, estaba eligiendo mucho más que su propia felicidad. estaba eligiendo el dolor ajeno. y el suyo propio (aunque esto lo sabría después).
y una bajó del tren, tomado a las tres de la tarde, en esa tarde de otoño y se dispuso a tomar parte en su destino.
y esa tarde, tras un beso, sus cuerpos, el de ella y el de una, se encontraron sobre un colchón y se dieron amor y mil besos más. y leyeron las páginas de un libro desnudas y escucharon la música prometida.
y así, tan lentos, tan complejos transcurrienron los meses de invierno.
una y ella aprendieron de las risas, de las compañias, de ser copilotos en una ruta. y trazaron planes y proyectos.
y cuando el invierno pasó, el destino se volvió presente y ella y una se separaron.
ya no hubo más estaciones de trenes ni desayunos en el jardín. desaparecieron los amaneceres de pelos revueltos y los pequeños fuegos nocturnos.
con la llegada del calor, el jardín se puso de un verde furioso y la casa se mantuvo en silencio.
una llegó a comprender que su destino con ella aún estaba atado por algún lado, lado que no conseguía desunir.
una tomo la suficiente cantidad de alcohol como para sanar sus heridas (recibidas)
una pudo decir las cosas a quien tenía que oirlas y sanar las heridas (inflinjidas)
una finalmennte comprendió el valor del mensaje de odín
comprendió que no habría sabido quien era realmente, si no hubiera tomado esa felicidad y ese dolor. de una manera macabra, la única posibilidad de realización del vaticinio mismo, era que una lo eligiera, sabiendo incluso las consecuencias.
en el final
una comprendio
cuando algo cuesta más que lo que vale, es mejor dejarlo pasar.
pero que la única forma de aprender las moralejas, es no haciéndoles caso

aviso

Miércoles 18 de Marzo, 19 hs
conferencia de Ann Chapman en el C.C Borges.
En el marco de la muestra fotográfica de El fin de un mundo.

noche de brujas

seguridad y confianza
tratar de conjurar los espectros.

despojarse de la mente
transformarse en lo que ya se es.
fuente.
los amantes.
el maestro.

parece que, según las cartas tiradas anoche en palacio solis, este año me depara mucho trabajo.

bosque encantado

aqui viven los anush.
aqui es el bosque de El señor de los anillos



por si creían que miento








este es el caballo de gandalf el blanco

fotos tomadas por mi el día que fui a buscar a una hauchella y me sacaron carpiendo

txt

dudo si decirle que tengo un blog

después de todo, ella es una de las razones por la cual lo abrí.

talita: se me escaparon unas perras negras, por ahi cayeron en tu buzón, que las disfrutes

x: las perras se escapan? o vos les soltás un poco la soga?

talita: ambas creo, las tengo sujetas, aunque tienen un patio para jugar

(talita duda, al fin se decide)

talita: por ahi te invite alguna vez

x: creí que el mero hecho de contactarme suponía la invitación...

talita: la invitación al patio? o a jugar con perras negras?

x: acaso no es lo mismo? digo... el lugar de juego y lo que se hace con ellas?..

talita: el lugar de juego es literalmente virtual, lo que hacemos con ellas es metafóricamente real

x: (no cae en que virtual, significa aqui mismo, virtual) me sacaste una sonrisa con tu juego de palabras en esta tarde gris

talita: conste que sos vos siempre la que te vas del juego

x: no sabré jugar?

talita: creo, creo que no. creo que tenes miedo

x: creo que aun piensas en mi

talita: lo mismo digo

hauchellas

los yámanas eran cazadores recolectores marítimos que vivían en la parte sur centro-este del archipiélago fueguino, sobre todo en la región del Canal de Beagle. los yámanas construían sus canoas de corteza de lenga, a diferencia de los alacalufes, sus vecinos del oeste con que se trababan muchas relaciones e intercambio. todos los grupos étnicos del archipiélago se conocían entre sí, siendo los selk’nam (los cazadores recolectores pedestres) los más temidos por todos. el término ona aplicado a los selknam por lo europeos, deriva de aona yámana, que significa “gente del norte”.

tanto los yámanas como los alacaluf iban generalmente desnudos. la razón práctica de esta costumbre es básicamente la siguiente: si uno está en un clima hiper-lluvioso como es la zona del canal de Beagle y usa ropa que no sea impermeable, lo más probable es que muera de pulmonía en muy poco tiempo. lo mejor es ir desnudo, cubriéndose la piel con grasa para tapar los poros y comer una dieta rica en calorías que le permita generar un auto calor (juro que yo no iba desnuda ni me embadurné el cuerpo en grasa de lobo, durante la campaña, aunque si ingerí una porción importante de calorías).

entre los mitos yámanas que han podido ser escritos por cronistas se encuentran algunos que pienso agregar a mi ya concurrido panteón.

ellos creían que en los mares se encontraban los lakuma monstruos que adoptaban la forma de una ballena, una raya o un calamar y que esperaban el momento para dar vuelta una canoa.
los anush o hanush (que en armenio (?) significa dulce) son unos demonios que viven en los bosques, estaban llenos de pelos y medían como tres metros de alto. los anush se escondían entre los troncos y raptaban a la gente, por lo general a las mujeres y los niños que iban solos al bosque por la noche (y por esta razón me aguantaba las ganas de hacer pis a la noche).

pero sin dudas los demonios que más nos interesan (?) aquí son dos:

Hauchellas: demonios de naturaleza femenina que se presentaban ante los hombres (los únicos que podían verlas) tomando la forma de una mujer sumamente hermosa que los enamoraba de una manera que se olvidaban de todo, incluso de comer, y se morían.

tenían la versión masculina los hauchellakipas que eran hombres hermosos que hacían lo mismo con las mujeres.

el estudio de las Hauchellas me ha llevado muchos años, y al igual que muchos yámanas, casi muero en el intento. ¿quién no ha tenido en su vida una hauchella que la enamora hasta dejarla sin ganas de comer?

por suerte para nosotros, oh simples mortales, una puede acudir siempre a los yékamush, aquellos shamanes que, comunicándose con las fuerzas de lo sobrenatural vuelven sobre nosotros la razón y nos libran del influjo de tales demonios. ellos poseen para librarnos de ese mal la ayuda de unos pequeños espíritus, de tamaño de un dedo meñique, que son sus guardas personales, llamado yéfachel. a ellos concurrimos, algo exhaustas, cuando aún podemos caminar (o a veces lo hace algún pariente, preocupado por nosotros) para que nos libere del embrujo de la hauchella.
esos demonios que nos llenan de placer hasta enamorarnos, sin dejarnos nada, ni las ganas de comer...

no me has dejado ni el pucho en la oreja... reza un viejo tango, dedicado (a no dudarlo) a una de esas hauchellas que embaucan y nos dejan terriblemente endemoniadas.

a los yéfachel, que nos libran de las hauchellas. aunque hay veces que sería mejor quedarnos prendadas de ellas...
salutes

lugares comunes

el cuello, la nuca y tu pelo. tus hombros, tu espalda, dibujarla nuevamente. aprehender en la memoria, para no olvidar. para que en la ausencia, sienta el recuerdo en mis manos.

el bajo de tu espalda, tus dos huequitos de la cadera, el culo, los pliegues, las piernas todas. los brazos, las manos, los dedos, el cuello (otra vez), tu boca, tus mejillas, tus mejillas, tus orejas, tu nariz, tu eterna cicatriz (las dos), el hueco suprasternal, los pezones, cada uno de ellos, en mi boca, en mis dedos, los pliegues de tus tetas, vueltas hacia el costado por la gravedad, tu panza, tu ombligo, tu aro, el monte de venus, el comienzo de tus piernas, tus piernas por dentro, tu clítoris, los labios, mi lengua entre ellos, mis dedos recoriéndolos, con los ojos cerrados, de memoria, tus palabras, tus indicaciones, tus gritos, tus silencios

invitación

Muestra ROJO
Grupo Santamotoneta.

Centro Cultural del Sur.

Av. Caseros 1750.

Viernes--- 20.0hs.---INAUGURACION

Habrá espectáculos de música e invitaremos con alguna bebida espirituosa.

Estaremos hasta el 13 de Abril y se puede visitar de Mart/Dom. de 15-20 hs.

expone Gabriela Mateo

mis pequeños placeres

me he visto inundada de placeres provenientes de lugares lejanos.
vicios que le dicen
caprichos que les digo yo

One night stand o casi…

marzo, una noche de calorcito. cumple de martín en casa de evi. llego un poco más tarde. en la puerta del ph de caballito me encuentro con efe. me dice que hay mucha gente en la fiesta y muchas chicas lindas. ¿hay muchas del gremio? pregunto. no te sabría decir, responde. bien, entramos. pasillo largo hasta el fondo. evi, saludos de cumpleaños. cati, ohh sí ella también. saludos. empezamos a conocer la gente. bien. tranquilo todo.

en esa época efe y yo nos encontrábamos atravesando una etapa de “sin códigos”.

la cuestión es que efe se embarcó en su propia fiesta y yo me quedé tomando y comiendo sushi por ahí, charlando con gente, con cati que, by the way, estaba bellísima.

en un momento de nuestra charla miro hacia un costado. una chica, que me estaba mirando, rápidamente había corrido la vista. tenía un vestido tipo solero hasta las rodillas, de color claro, con breteles. tenía una cara muy linda y un cuerpo que le hacía juego. si es que en ese momento tenía un estereotipo de mujer, ella caía como anillo al dedo.

clara era su nombre. heterosexual, me dijo evi. bien. en esa época aun no había renunciado a la fe de convertir, por lo que su inclinación no me presentaba mayores problemas. le pedí entonces a la ex de evi que me hiciera de pantalla con cati, que estaba visto que cómo no iba a comer, no me iba a dejar comer a mi tampoco.

clara, mientras tanto, seguía mirándome, clara seguía bebiendo. y en esa fiesta sucedían cosas si al menos no raras, por lo menos desconcertantes.

había tomado suficiente vino como para encontrarme relajada y sin darme cuenta me puse a bailar con ella. muy divertidas las dos (yo sabía que ella sabía que yo era la concubina torta de efe).

cambio de música.

ponen salsa (por dios juro que ni me acuerdo que tema era). clara me mira y me dice, totalmente borracha, que no sabe bailar esta música.

lo peor de todo no fue eso sino mi contestación, que aún no puedo explicar de donde la saqué: no importa, yo si se bailar (¿en que estas pensando talita????????).

nos ponemos a bailar las dos, muy pegadas.

seguimos muy pegadas.

en un momento, quiero volver a tomarle la cintura y opss! mi mano se condujo suavemente a su trasero (¿debo aclarar que sus asentaderas eran de lo más lindas?). hábilmente, la levanto, pero la señorita no da señales de haberse ofendido.

este cuadro seudo dirty dancing terminó con el tema y un largo beso en la boca entre las dos. talita, tranqui. el año recién empieza.

nos separamos un momento, yo fui a buscar algo para tomar y ella desapareció.

la encuentro en el living, sentada y totalmente borracha, rodeada de sus amigas y amigos heterosexuales. ella levanta la vista, me ve y les dice: ella es mi novia (léase esta parte en voz alta con entonación de borracha). la miro, me río y le contesto ¿te parece? tan rápido?, mejor lo hablamos mañana. una de sus amigas me fulminó con mirada de ferocidad tal que me dejó un poco helada, a su mirada le siguieron las palabras, si, si, mañana hablan.

rato después, se marchan. rato después me marcho yo.

años después me enteré que ella todavía se acordaba de la chica que el había dado un beso en el cumple de martín. le mandé mis saludos. me los retribuyó. ella estuvo a punto de renunciar a los hombres y no va que se enamora de uno…

ahora ella esta en europa.

y casi y casi

la cafetera con timming incorporado me la llevaba a mi casa.

esto es un conchero

por las gracias del destino, que algo ha de saber, sin buscarlo, sin siquiera pensarlo, me ha tocado trabajar en un lugar en donde los sitios se llaman "concheros". por lo tanto, me la paso buscando conchas, valvas, y concheritos. justicia poética que le dicen...


primera fotografía: conchero sin excavar. la forma circular es producto de la forma que tenían las casas de los yámanas.
segunda fotografía: excavación de un conchero.

las historias de hein

hein bjerck se llama, vino de noruega en donde es conocido como uno de los mejores arqueólogos del mesolítico noruego (etapa posterior al Paleolítico superior cacaterizada por la aparición de especialización en la caza, la pesca y el arte).
llegó a imiwaia para trabajar en los procesos de formación de sitios. estos son todos los procesos que van desde que un lugar ocupado por un grupo es abandonado y, con suerte, es encontrado por los arqueólogos.
pues bien, hein llegó a imiwaia y desde el vamos se hizo querer. en la primera noche sacó de su mágica carpa el primer regalo que le valió el sobrenombre de Papa Noel (a el le decíamos Santa claus): un wisky escocés añejado 25 años. de lejos el mejor wisky que he probado.
hablaba un muy escaso castellano compuesto por las palabras: salud (usada para brindar), dulce de leche (su perdición) y permisou para fumar, que repetía luego de cada cena. el resto de su conversación era en inglés por lo que muchas veces terminabamos nosotros hablando un muy mal inglés para poder integrarlo a la charla, o le hacíamos traducción simultánea.
se convirtió en una de las mascotas de la campaña, junto con la tana.
su trabajo era realizar prospecciones en toda el area de la bahía de imiwaia. por lo que se levantaba temprano tomaba su pala, un cucharín, algo para almorzar y se iba a caminar. la prospección es la otra parte del trabajo arqueológico de campo. consiste en relevar sistemáticamente el terreno en busca de sitios o de posibles sitios, por lo que es, casi siempre, la fase previa a cualquier excavación. si me dan a elegir entre los dos trabajos, excavación o prospección, elijo prospección como mi favorita.
cada uno a su turno, a todos nos tocó acompañar a hein en una de sus excursiones.
para cuando llegó el mio, eran los últimos días de campaña y para mi, irme a caminar un rato era lo mejor que me podía pasar. días antes ernesto, el co-director, me había dicho que leyera del libro de lucas bridges el capítulo cambaceres, que había sucedido en la bahía en donde estabamos nosotros.
ese día iba a ir a caminar justo atras de la cabaña que en 1880 lucas había construído para vigilar a las vacas de la estancia harberton.
salimos a la mañana con hein. primero prospectamos la costa porque había unos sitios que marcar con el gps. después de recordarme el uso del gps y de testear mi habilidad de calcular a ojo las medidas de los sitios, nos fuimos para el bosque.
supuestamente, nos íbamos a quedar hasta el mediodía, pero cómo ninguno de los dos tenía hambre seguimos trabajando.
cuando paramos a descansar estabamos mirando el paisaje de la tercera foto. mientras nos pusimos a charlar acerca de las diferentes formas que tienen las sociedades de contar historias a través del paisaje y de esta manera inscribir en el paisaje su propio pasado para hacerlo poder actualizarlo y reactualizarlo en el cotidiano.
así fue como empezó a contarme de los mitos noruegos de los trolls. estos seres son los que se transforman en piedra si los toca la luz del sol (ver el señor de los anillos). hein me decía que las tradiciones en relación a los trolls se remontan hasta incluso la edad de bronce. son historias que cuentan la formación de las montañas y los pasos entre ellas. de esta manera, al inscribir un espacio en forma de un relato se realiza un cartografía que es a la vez territorial y social.
la primera historia que me contó fue la de un troll que quiso sacarle la hija (muy linda) a otro troll, que enterado de esto, persiguió al malvado. éste huía con un sombrero sobre un caballo, el padre lo perseguía sobre otro caballo y le apuntó con su arco y disparó la flecha, que atravesó el sombrero dejandole un agujero. en ese mismo instante el sol salió y convirtió a los dos trolls en dos montañas, una de ellas cuya silueta es igual a la de un hombre cabalgando con un sombrero con un agujero que le pasa de lado a lado.
la otra historia es la de una mujer que se estaba asomando para espiar si salía el sol que y no va que justo sale (parece que los trolls no controlaban muy bien el tema del amanecer) y la convierte en piedra, en este caso una montaña con la forma de la espalda y cabeza de una mujer en el acto de asomarse.
la última de las historias tiene que ver con una bruja troll que vivía en la costa. ella quería un pedazo de tierra más para su casa, por lo que pensó en acercar una pequeña isla hasta la costa y anexarla a su territorio. para hacer esto, tomo un cuerda se la ató al promontorio de la isla y empezó a tirar de ella para acarcarla. estaba de lo más entretenida y no va que ¡zaz! sale el sol. como resultado en la costa de noruega hay un pequeño islote de roca tiene una especie de cintura de roca más negra que se encuentra cerca de la roca, esa es la marca de la soga de la bruja troll.
nos quedamos charlando un rato más contándome sus experiencias con osos polares (ohhh siii osos polares que se comen a la gente). su manera de expresarse y la forma que tiene para contar las historias hacen que una no pueda dejar de prestarle atención.
luego seguimos caminando y prospectando.
a eso de las cinco de la tarde, cuando ya me había preguntado mil veces si tenía hambre y mil veces le había contestado que no, nos volvimos. los dos con ganas de seguir caminando.
mientras nos fumábamos el ultimo cigarrillo sentados al lado de la ruta, charlando de arqueología me mira y me dice por lo bajo: look. miro para atrás, un pequeño zorro gris, sin importarle nuestra presencia, se estaba rascando las orejas a 5 metros nuestro.
salutes

maybe someday

el año pasado por casualidad me topé con ella.
su voz me impactó y hasta ahora he tenido la muy mala suerte de no poder ir a verla cada vez que tocó en buenos aires.
maybe someday,


http://www.youtube.com/watch?v=Isvg9I6V64I

¿mencioné que aparte de cantar muy bien, es muy bonita?
ups

Canje de puntos

Copiado y pegado del Reglamento de ALMA

Asociación de Lesbianas Misioneras Argentina (ALMA)

Reglamento para el canje de beneficios producto de la conversión de un alma descarriada por nuestra buena senda. Este canje no tiene de ninguna manera la intención de generar algún tipo de comercio o lucro. Su fin es darle una recompensa al trabajo duro de nuestras socias fundadoras

Condiciones

1) Se considerará como socia fundadora (SF) a aquella mujer que ha sentido y disfrutado su atracción por las mujeres desde pequeña y que no ha necesitado de la conversión para confirmarlo .

2) Se considerará como conversa a aquella mujer que se considerara anteriormente heterosexual y a partir del encuentro con una SF, entre a formar parte activa de la comunidad.

Exenciones:

1) La Asociación no considerará como conversión los casos en donde la conversa vuelva a su vida heterosexual tras un breve paso por la actividad torteril.

2) La Asociación no considerará los casos de conversión de mujeres que adscriban a la identidad bisexual. Esos casos deben ser referidos a la Asociación correspondiente (BISPRO).

Visto y considerando lo anteriormente expuesto, las solicitantes del canje de productos tienen un tiempo de espera mínimo de seis (6) meses hasta cinco (5) años entre la aplicación de la solicitud y su efectivo canje por el producto correspondiente. Durante ese lapso podrán, de darse el caso, acumular puntos para obtener más crédito.

Para que una conversa entre a participar dentro de las actividades de la Asociación deberán pasar como mínimo tres (3) años desde su conversión sin que se hayan reportado incidentes que hagan dudar de su legítima participación cómo lesbiana. Para poder aportar a los puntos del canje, la solicitante conversa deberá esperar un mínimo de cinco (5) años desde su conversión para presentar su primera solicitud de puntos.

Validez de puntos

Art 1. Se permitirá la acumulación de puntos para su posterior canje por productos de más valor.

a) conversión de una (1) mujer permite la elección entre alguno (solo uno) de los siguientes productos: licuadora, tostadora, cafetera con timmer eléctrico, exprimidor, sanguchera, depiladora, destornillador eléctrico, set de herramientas en caja, set para asados.

b) Conversión de dos (2) mujeres permite la elección de uno entre los siguientes productos: TV, DVD, Heladera, Home theater, un taladro con percutor Bahco, pulidor eléctrico de autos, cafetera expresso, set de cortadora de césped, bordeadora y herramientas de jardín.

c) Conversión de tres (3) mujeres permite la elección de uno entre los siguientes productos: home improvement (mejoramiento total de su domicilio, incluye mejoramiento de espacios, decoradora, revoques y pintura), estacionamiento pago de por vida cerca de su lugar de vivienda o trabajo, mesa de trabajo totalmente equipada para realizar trabajos en carpintería o mecánica en general, remodelamiento total de la cocina, pago de patentes del automóvil de por vida, pago de honorarios de abogados de por vida.

d) Conversión de cuatro (4) a nueve (9) mujeres. Esta persona es una activa integrante de la comunidad preocupada por atraer al redil aquellas ovejas descarriadas. Esta mujer se encuentra comprometida con la acción misionera y por lo tanto debe recibir de la Asociación un cuidado especial. Se le otorgarán de por vida los siguientes beneficios: SPA pago, mecánica del automotor gratis, acceso a Internet. Y podrá elegir por los siguientes productos. Un tiempo compartido en San Salvador de Bahia, un automóvil cero kilómetro, el armado de una biblioteca con los títulos y ediciones que desee más el mueble en la madera elegida.

e) Conversión de diez (10) o más mujeres: muchacha te has ganado la casa más los beneficios de por vida de inciso d) y todo nuestro respeto y admiración.

Art. 2 Una vez que se han canjeado los productos los puntos, estos no son acumulables. Por lo tanto, si ya han canjeado los puntos por una (1) conversión, de presentar una nueva solicitud, podrán ser canjeados nuevamente por aquellos correspondientes a una (1) conversión. Los puntos podrán ser acumulados por el término de 5 años antes de que caduquen.

Art 3 La Asociación esta abierta a la inclusión de cualquier otro tipo de producto dentro de las categorías antes mencionadas.

Art 4 La Asociación penará con un (1) año de inhabilitación a aquella socia que solicite canje de puntos por una mujer que no se ha convertido. La repetición de la acción conlleva la expulsión de la infractora como participante de la Asociación y se le retirarán, si es que tiene, los beneficios de por vida.

Art 5 Comuníquese, publíquese y archívese.

Asociación Lesbianas Misioneras Argentinas

Filial Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Por un mundo más torta

54

Dentro del montacargas la luz era vagamente azul y se bajaba con un zumbido de science-fiction. En el sótano no había nadie vivo, pero una de las puertas del refrigerador estaba entornada y por la ranura salía un chorro de luz. Talita se paró en la puerta, con una mano en la boca, mientras Oliveira se acercaba. Era el 56, se acordaba muy bien, la familia tenía que estar al caer de un momento al otro. Desde Trelew. Y entre tanto el 56 había recibido la visita de una amigo, era de imaginar la conversación con el viejo de la paloma, uno de esos seudodiálogos en que al interlocutor lo tiene sin cuidado que el otro hable o no hable siempre que esté ahí delante, cualquier cosa, una cara, unos pies saliendo del hielo. Como acababa de hablarle él a Talita contándole lo que había visto, contándole que tenía miedo, hablando todo el tiempo de agujeros y de pasajes, a Talita o a cualquier otro, a un par de pies saliendo del hielo, a cualquier apariencia antagónica capaz de escuchar y asentir. Pero mientras cerraba la puerta de la heladera y se apoyaba sin saber por qué en el borde de la mesa, un vómito de recuerdo empezó a ganarlo, se dijo que apenas un día o dos atrás le había parecido imposible llegar a contarle nada a Traveler, un mono no podía contarle nada a un hombre, y de golpe, sin saber cómo, se había oído hablándole a Talita como si fuera la Maga, sabiendo que no era pero hablándole de la rayuela, del miedo en el pasillo, de agujero tentador. Entonces (y Talita estaba ahí, a cuatro metros, a sus espaldas, esperando) eso era como un fin, la apelación a la piedad ajena, el reingreso en la familia humana, la esponja cayendo con un chasquido repugnante en el centro del ring. Sentía como si se estuviera yendo a sí mismo, abandonándose para echarse -hijo (de puta) prógido- en los brazos de la reconciliación, y de ahí la vuelta todavía más fácil al mundo, a la vida posible, al tiempo de sus años, a la razón que guía las acciones de los argentinos buenos y del bicho humano en general. Estaba en su pequeño, cómodo Hades refrigerado pero no había ninguna Eurídice que buscar, aparte de que había bajado tranquilamente en montacargas y ahora, mientras abría una heladera y sacaba una botella de cerveza, piedra libre para cualquier cosa con tal de acabar esa comedia.
-Vení a tomar un trago-invitó-. Mucho mejor que tu limonada.
Talita dio un paso y se detuvo.
-No seas necrófilo -dijo-. Salgamos de aquí.
- Es el único lugar fresco, reconocé. Yo creo que me voy a traer un catre.
- Estás pálido de frío- dijo Talita, acercándose-. Vení, no me gusta que te quedes ahí.
- ¿No te gusta? No van a salir de ahí para comerme, los de arriba son peores.
- Vení, Horacio- repitió Talita-. No quiero que te quedes aquí.
-Vos... -dijo Oliveira mirándola colérico, y se interrumpió para abrir la cerveza con un golpe de la mano contra el borde de la silla. Estaba viendo con tanta claridad un boulevard bajo la lluvia, pero en vez de ir llevando a alguien del brazo, hablándole con lástima, era a él que lo llevaban, compasivamente le habían dado el brazo y le hablaban para que estuviera contento, le tenían tanta lástima que era positivamente una delicia. El pasado se invertía, cambiaba de signo, al final iba a resultar que La Piedad no estaba liquidando. Esa mujer jugadora de rayuela le tenía lástima, era tan claro que quemaba.
-Podemos seguir hablando en el segundo piso- dijo ilustrativamente Talita-. Traé la botella, y me das un poco.
-Oui madame, bien sur madame- dijo Oliveira.
-Por fin decís algo en francés. Manú y yo creíamos que habías hecho una promesa. Nunca...
-Assez- dijo Olivera-. Tu ma'as eu, petite, Celine avaint raison, on se croit enculé d'un centimètre et on l'est déjà de plusieurs mètres.
Talita lo miró con mirada de los que no entienden, pero su mano subió sin que la sintiera sintiera subir, y se apoyó un instante en el pecho de Olivera. Cuando la retiró, él se puso como a mirarla desde abajo, con ojos que venían de algún otro lado.
-Andá a saber- le dijo Oliveira a alguien que no era Talita-. Andá a saber si no sos vos la que esta noche me escupe tanta lástima. Andá a saber si en el fondo no hay que llorar de amor hasta llenar cuatro o cinco palanganas. O que te las lloren, como te las están llorando

Julio Cortázar Rayuela

Andá saber si no es así.

trastorno

tengo sensibilidad dental

estoy enamorada de mi periodoncista

una mirada

Athlinata,Yaelengu Kipa e hijos.
Fueron fotografíados 1880 por la Mission Scientifique du Cap Horn.

un domingo

no me apego a muchas cosas.
aprendí a no apegarme.
no lo hago con personas
no lo hago con el amor
ya no lo hago con el dolor
aprendí a ser desapegada de las personas, de los lugares, de los amores
casi que ya no extraño
todo es finito
y todo se desvanece.
lo he visto con mis propios ojos
he pasado por ahi
tal vez es el momento en el que debo dejar pasar las cosas
ya vendrá la marea baja
tengo todo el tiempo del mundo
ese mismo tiempo que se desvanece a medida que lo contemplo