Arqueología y ecología de cazadores recolectores

no se preocupen, no voy a aburrir con esto ahora.
me voy a la Salamanca del Río de la Plata, es decir, a Córdoba.
allí me espera mi amado (?) Dr Robert (alias Bobby) Kelly, el autor de un libro que causó furor en la arqueología argentina de los '90: "El espectro forrajero".
Kelly planteaba la utilización de modelos de comportamiento óptimo derivados de la Economía para entender las posibles decisiones de los cazadores recolectores.
utilizaba para ello tanto registro arqueológico, intentando interpretar cuáles habían sido las decisiones de las personas en el pasado, empleando además la analogía etnográfica, es decir, usando a los cazadores recolectores actuales para probar el modelo.
prometo que intentaré a lo largo del curso ir desarrollando más.
pero hay un detalle que me gustaría dejar por acá.
una de las razones de que esta teoría pegara tanto en el arqueología argentina de los 90s junto a las teorías del adaptacionismo, se debe a las circunstancias políticas por las que atravesaba nuestro país.
la ciencia no es neutral a los acontecimientos políticos como la dictadura y la democracia. en esos años, lo más polite era ser neutral, puesto que si no lo eras, podías tener problemas.
pero además, no prenden en argentina las teorías del conflicto o la teoría social. la idea era decir que todas las poblaciones del pasado estaban "bien"adaptadas a su entorno y por eso habían sobrevido.
trasnpólese eso a la situación de argentina a principios de esa década: si si, lo mejor era que un pueblo se adapte a su entorno si quiere seguir viviendo. no había conflicto entre vecinos, no había disputas, todos vivían felices hasta que un día no estaban más adaptados y pum, venían otros.
pero más allá de esta lectura, es cierto, la arqueología argentina, en su gran mayoría pecó de poco política en sus intentos de explicar el pasado. la adopción de este tipo de teorías es que al plantear la supremacía de la decisión económica racional por sobre todo, dejaban de lado los condicionantes ideológicos y políticos.
ser racional era ser adaptativo.
y eso es lo que fue la arqueología argentina (con honrosas y geniales excepciones).

(Naifa: tengo para leer una entrevista al señor Rex, no me he olvidado de su pedido)

(Artus, este blog es Fan de Lucy, no me venga con Ardipiteadas, ya hablaré de mis críticas al documental de discovery)

(a todos aquellas personas que comentaban con Anónimo y firmaban les pido disculpas pero tuve que cancelar, al menos por un tiempo, los comentarios anónimos)

Nos estamos viendo desde Córdoba. Hasta dentro de una semana