dias atrás me había preocupado por este hecho.
sin embargo, ahora con esta noticia, me quedo más tranquila.
espero que se aplique también a las mujeres que lo hacemos.
todo sea por mi bienestar físico y longevidad.
martes, 15 de diciembre de 2009
lunes, 14 de diciembre de 2009
los patitos en fila
que los astros se ubiquen precisamente en el cielo.
que san expedito conceda.
que 10 horas de trabajo tengan sus réditos.
que lleve a publicar dos artículos.
que pueda terminar dos monografías sin perder el pelo.
ni las mañas.
que me sigan gustando ciertas cosas.
como el sorbo del café caliente a la mañana.
y la posibilidad de reirme.
que sigan las noches de palacio solís.
las noches de brujas.
que conjure mis deseos y aparezcan.
que putee en un teatro
y que me escuche.
que san expedito conceda.
que 10 horas de trabajo tengan sus réditos.
que lleve a publicar dos artículos.
que pueda terminar dos monografías sin perder el pelo.
ni las mañas.
que me sigan gustando ciertas cosas.
como el sorbo del café caliente a la mañana.
y la posibilidad de reirme.
que sigan las noches de palacio solís.
las noches de brujas.
que conjure mis deseos y aparezcan.
que putee en un teatro
y que me escuche.
domingo, 13 de diciembre de 2009
Elena Roger mon amour
Mi madre y yo nos hemos consentido esta noche.
Nos hemos ido las dos a ver Paif, gran deseo mio desde hace tiempo, gran deseo de ella.
Elena Roger, por favor, no podés ser hacerlo tan bien.
No podés cantar tan bien.
No podés ser tan linda.
Agrego un nuevo valor a la lista.
Gracias mamá por haberme convencido y por haberme invitado!
Nos hemos ido las dos a ver Paif, gran deseo mio desde hace tiempo, gran deseo de ella.
Elena Roger, por favor, no podés ser hacerlo tan bien.
No podés cantar tan bien.
No podés ser tan linda.
Agrego un nuevo valor a la lista.
Gracias mamá por haberme convencido y por haberme invitado!
sábado, 12 de diciembre de 2009
la colecta que no fue
queridas lectoras (y Artus, querido lector):
debido a la ausencia de colecta que le permitiera a esta humilde servidora ir como corresponde a su ceremonia de entrega de título, comunico que iré de sobria camisa blanca (como quieres que te quiera), pantalón de vestir negro (made in sastre personal) y unas hermosas converse negras.
cualquier sugerencia de último momento o patrocinante de ropa, será bienvenido.
hasta mañana.
se despide una humilde futura Profesora titulada (pa los pueaneros, saben que eso es todo un logro)
debido a la ausencia de colecta que le permitiera a esta humilde servidora ir como corresponde a su ceremonia de entrega de título, comunico que iré de sobria camisa blanca (como quieres que te quiera), pantalón de vestir negro (made in sastre personal) y unas hermosas converse negras.
cualquier sugerencia de último momento o patrocinante de ropa, será bienvenido.
hasta mañana.
se despide una humilde futura Profesora titulada (pa los pueaneros, saben que eso es todo un logro)
viernes, 11 de diciembre de 2009
conspiración

"Por nuestras historias imposibles, impensables que sigan alimentando nuestras noches de mentiritas"
"Que somos seres humanos, que tropezamos mil veces con la misma boca. Y sabemos que esa boca por ahi no tiene mañana, pero que lindo que besa esta noche"
"Morir de amor no sirve, no sirve porque te mueres de amor por la primera, y luego pasa el siguiente y te mueres de amor y luego el otro y te mueres de amor y viene el otro amor por el que te mueres de amor que dice que pase el que sigue, y al final, terminas diciendo tengo un amor que me esta matando. Pues bien, para mi compañera Caro, para que me siga matando de amor"
yo no lo digo lo dice ella.
Gran Rex, esta noche, justo esta noche y no antes y no después.
Y yo no sabia de esto, no sabía nada de ella, y ahora esto, que el azar y el universo, o como quieran llamarlo. Que yo haya ido sólo para acompañar a mi madre. Y que ella fuera no sólo a cantar Chavela sino que sea torta.
Hay cosas que pasan, de maneras improvisadas, de maneras aleatorias. Hay músicas que curan que alegran y que nos despiertan. Hay canciones que nos hacen llorar y mujeres que las cantan que nos hacen vibrar.
Ahora, si partimos de un universo conspirativo quiero dejarte algo en claro Barba: que una mina se acerque a dejarme su numero telefónico con mi madre apoyándo su mano en el hombro, no es gracioso, sabelo. oh si.
jueves, 10 de diciembre de 2009
desviada
master and giraffe-el traumatólogo me ninguneó. me dijo que ni califica para escoliosis, podés creer?
-no, en serio? pero se puede solucionar?
-no, no tiene solución, me dijo que era algo que había venido conmigo...
-jajaja
-que si quería podía hacer ejercicio para sentirme mejor conmigo misma (sic), pero que eso no iba ni a mejorar ni a empeorar. que eso era algo mio que estaba conmigo...
-y si nena, vos sos desviadita desde pequeña!!! jajajajaja
miércoles, 9 de diciembre de 2009
cuando no se es
cuando no se es.
cuando el otro, la otra en este caso, no es la que una quiere.
pero no es que ella no es la que una quiere porque haya una equivocación ,sino porque resulta ser lo que una tercera no ha sido.
he estado en la tristeza de ver que la otra es lo que una tercera no fue y que deseamos con todo el corazón que hubiera sido. entonces, esta, la que tenemos enfrente es lo que otra no es. y es la risa que la otra no es, los mimos que la otra no da, la compañia que la otra no es y la cama que la otra no comparte. y he sentido que eso también era bueno.
he tenido la maravillosa oportunidad de haber estado en el otro lugar, de ser esa que no es, y que sin embargo, está. ser esa que comparte una cama, una compañia, una risa. he tenido la oportunidad de devolver lo que alguna vez me han dado a mi.
ambas quizas compartan una sorda tristeza, pero una pequeña alegría, la de encontrarse.
mientras que ambas sepan, esto puede ser un momento muy bonito, una forma de curar un mundo, una herida. una manera de coser los cuerpos para que sepamos al fin, que no todas estamos tan separadas.
cuando el otro, la otra en este caso, no es la que una quiere.
pero no es que ella no es la que una quiere porque haya una equivocación ,sino porque resulta ser lo que una tercera no ha sido.
he estado en la tristeza de ver que la otra es lo que una tercera no fue y que deseamos con todo el corazón que hubiera sido. entonces, esta, la que tenemos enfrente es lo que otra no es. y es la risa que la otra no es, los mimos que la otra no da, la compañia que la otra no es y la cama que la otra no comparte. y he sentido que eso también era bueno.
he tenido la maravillosa oportunidad de haber estado en el otro lugar, de ser esa que no es, y que sin embargo, está. ser esa que comparte una cama, una compañia, una risa. he tenido la oportunidad de devolver lo que alguna vez me han dado a mi.
ambas quizas compartan una sorda tristeza, pero una pequeña alegría, la de encontrarse.
mientras que ambas sepan, esto puede ser un momento muy bonito, una forma de curar un mundo, una herida. una manera de coser los cuerpos para que sepamos al fin, que no todas estamos tan separadas.
martes, 8 de diciembre de 2009
nombres
no soy de poner sobrenombres.
pero algunas lo han merecido.
el mote se lo ganó luego de decirme que me había querido enseñar.
a mamá mona con banana verde.
es por eso que se ganó su nombre: la pedagógica.
pero algunas lo han merecido.
el mote se lo ganó luego de decirme que me había querido enseñar.
a mamá mona con banana verde.
es por eso que se ganó su nombre: la pedagógica.
lunes, 7 de diciembre de 2009
moralidad

-vos tenés la moral sexual de un hombre- me dice. me lo espeta en la cara.
-ojo, no lo juzgo, no lo digo como un juicio de valor, sino que es eso, tenes la moral sexual masculina.
de nuevo. sus palabras suenan y resuenan. es cierto, no lo puedo negar. en algunas cosas, sobre todo aquellas ligadas al sexo, digamos que me he desprendido de cierto prúrito culturalmente pretendido para las mujeres.
-pero no podes negar- digo, tratando de salvar un poco de dignidad*- que soy una dulce, aunque tenga la moral sexual masculina, yo soy una dulce, mejor que yo, difícil de conseguir.
se ríe, mientras pongo mi mejor cara de nena buena. ni me cree. lo sé. pero, raramente, contesta:
-si, sos una dulce, la verdad, por eso se confunden talita. tenes la moral sexual masculina, pero actuas como si no la tuvieras.
me lo soltó, la muy guacha me lo soltó asi.
me gustaría poder revatírselo, pero es cierto. soy dulce y, sólo en ciertas ocaciones, puede que mi dulzura sea confundida por otra cosa.
-no sé actuar de otro modo -contesto, y ya me conozco, me ofusca semejante interpelación- a mi me gusta tratar bien a la gente.
-pero hay que distinguir sino es todo lo mismo.
y si tiene razón, sino, al final es todo como el tango.
-ojo, no lo juzgo, no lo digo como un juicio de valor, sino que es eso, tenes la moral sexual masculina.
de nuevo. sus palabras suenan y resuenan. es cierto, no lo puedo negar. en algunas cosas, sobre todo aquellas ligadas al sexo, digamos que me he desprendido de cierto prúrito culturalmente pretendido para las mujeres.
-pero no podes negar- digo, tratando de salvar un poco de dignidad*- que soy una dulce, aunque tenga la moral sexual masculina, yo soy una dulce, mejor que yo, difícil de conseguir.
se ríe, mientras pongo mi mejor cara de nena buena. ni me cree. lo sé. pero, raramente, contesta:
-si, sos una dulce, la verdad, por eso se confunden talita. tenes la moral sexual masculina, pero actuas como si no la tuvieras.
me lo soltó, la muy guacha me lo soltó asi.
me gustaría poder revatírselo, pero es cierto. soy dulce y, sólo en ciertas ocaciones, puede que mi dulzura sea confundida por otra cosa.
-no sé actuar de otro modo -contesto, y ya me conozco, me ofusca semejante interpelación- a mi me gusta tratar bien a la gente.
-pero hay que distinguir sino es todo lo mismo.
y si tiene razón, sino, al final es todo como el tango.
Si es lo mismo el que labura
noche y día como un buey
que el que vive de las minas,
que el que mata o el que cura
o está fuera de la ley.
noche y día como un buey
que el que vive de las minas,
que el que mata o el que cura
o está fuera de la ley.
* en ese momento mantengo siempre la dignidad a toda costa. el problema es que me genera un poco de cosa que eso, de serlo, sea así.
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mujeres imposibles,
torteriles
domingo, 6 de diciembre de 2009
domingo
no puedo reirme más con esto.
me encanta.
(con lo que puede distraerse una cuando tiene que escribir y escribir...)
que se diviertan!
in the jungle...
(la versión completa)
http://www.youtube.com/watch?v=muiRfqBKc64
me encanta.
(con lo que puede distraerse una cuando tiene que escribir y escribir...)
que se diviertan!
in the jungle...
(la versión completa)
http://www.youtube.com/watch?v=muiRfqBKc64
viernes, 4 de diciembre de 2009
Agua Pasada
Hoy es viernes. iba a poner otro tema, pero Emi, me lo sugirió en un comentario. gracias por haberla hecho canción.
Lo peor del amor cuando termina
son las habitaciones ventiladas,
el solo de pijamas con sordina,
la adrenalina en camas separadas.
Lo malo del después son los despojos
que embalsaman los pájaros del sueño,
los móviles que insultan con los ojos,
el sístole sin diástole ni dueño.
Lo atroz es no querer saber quién eres,
agua pasada, tierra quemada,
que de igual esperarte o que me esperes,
que no seas tú entre todas las mujeres,
que la cuenta esté saldada.
Las canciones de amor que no quisiste
andan rodando ya por las aceras,
las tocan las orquestas de los tristes
pa´ que baile don nadie con cualquiera.
Las maletas que llegan sin tu ropa
giran perdidas por los aeropuertos,
la pasión cuando pasa es una copa
de sangre desangrada en el mar muerto.
Remendar las virtudes veniales,
condenar a galeras los archivos,
cuando al punto final de los finales
no le siguen dos puntos suspensivos.
Peor es no querer saber quién eres,
agua pasada, tierra quemada,
que de igual esperarte o que me esperes,
que no seas tú entre todas las mujeres,
que la cuenta esté saldada.
dedicado a todxs aquellxs que saben lo que esta canción significa. y a los que aun no lo saben, mi mayor deseo, que no lo sepan nunca...
jueves, 3 de diciembre de 2009
contrareloj

de camas y sábanas.
de saber que estoy atrapada entre una silla, un escritorio y una notebook.
y con ganas de camas y sabanas enredadas.
que buen fin de año 2009 (se nota el sarcasmo?).
escribiendo tres monografías a cuatro manos.
creo que voy a brindar entre excell y word.
ma' si, ya llega el 2010.
que llegue rápido.
de saber que estoy atrapada entre una silla, un escritorio y una notebook.
y con ganas de camas y sabanas enredadas.
que buen fin de año 2009 (se nota el sarcasmo?).
escribiendo tres monografías a cuatro manos.
creo que voy a brindar entre excell y word.
ma' si, ya llega el 2010.
que llegue rápido.
Olvídate del reloj nadie se ha muerto por ir sin dormir una vez al currelo
porqué comerse un marrón cuando la vida se luce poniendo ante ti un caramelo.
(shhh, callate y seguí escribiendo)
porqué comerse un marrón cuando la vida se luce poniendo ante ti un caramelo.
(shhh, callate y seguí escribiendo)
miércoles, 2 de diciembre de 2009
es el sexo, estúpida
dias atras lo venía pensando. era una reflexión de colectivo casi, de esas que una tiene cuando se sienta en el último asiento solitario al final del pasillo y apoya la cabeza contra el vidrio que se moja de gotitas afuera.
era fácil, era simple. no más vueltas.
¿cuál es la relación entre la prohibición exigida de ciertos grupos al matrimonio homosexual y la negativa al derecho a decidir sobre el propio cuerpo que impide la legalización del aborto?.
es el sexo, estúpida, me respondí. es el control del cuerpo, del otro, del diferente, es el sometimiento del sexo al poder, del cuerpo al poder.
la negación del derecho al matrimonio entre personas adultas no tiene ninguna razón de ser legal: se produce entre adultos con mutuo consentimiento, es un contrato. ni más ni menos. no puede ser prohibido. y no lo será por mucho tiempo más.
pero ¿por qué el encono?. porque es el matrimonio y la posibilidad de formar una unión que tenga los avales del estado es el último bastión de los que consideran a la homosexualidad como un delito aberrante y una enfermedad. la heteronormatividad obra de esta manera, restringiendo el acceso a un derecho, para mantener el control, el poder de decidir sobre esas vidas.
mi razonamiento era el siguiente:
cuando una hace el coming out, muchos (no fue mi caso) dicen "pero no te vas a poder casar, ni formar una familia". esta frase, que a mi no me hace mella, obra de maravillas en otras personas para las cuales el formar una familia, como institución reconocida por el estado, es algo de suma importancia. ese impedimento ha sido una poderosa arma y un recurso que se ha usado para que muchas personas no puedan asumir su sexualidad libremente. "cada uno puede elegir, talita", si, puede, el sujeto es libre y soberano, pero el contexto social pesa. y el no poder casarse es algo que le debe haber pesado a muchísima gente.
ahora bien, pensemos lo contrario. si la posibilidad de casarse y de formar una familia entre personas del mismo sexo fuese avalada por el estado. ¿qué les quedaría por decir a lo que te refriegan que no vas a poder casarte ni formar una familia? nada. cero. se quedan si el poder de controlar el acceso a un derecho. por eso es tan importante. porque es un arma de coacción. no es que los heterosexuales no van a poder casarse si los homosexuales lo hacen. es que los homófobos se quedan sin un arma de presión para poder ejercer la normalización sobre los otros.
estamos hablando de sexo, sin dudas. de normalización del sexo en el binarismo exigido por una lógica compartimentada.
¿qué pasa con la legalización del aborto? casi lo mismo. la legalización del aborto (no el aborto no punible legal en algunos casos, sino la legalización del derecho a la mujer a decidir por su propio cuerpo) implica la posibilidad de darle a un sector de la población el derecho a elegir sobre su propio cuerpo. otorgarle ese derecho implica sacarle el derecho a decidir sobre el cuerpo de la mujer a dos agentes importantísimos: el estado y el saber médico.
otorgar el derecho a decidir implica darle a la mujer la posibilidad de elegir cuando y cómo ser madre y cuándo y como no serlo. es decir, dejar de ser la incubadora estatal de las futuras generaciones de mano de obra, por un lado, y la víctima, muchas veces, de la brutalidad de un machisimo que se ancla en la concepción misma de nuestra sociedad.
otorgar estos derechos parece no lesionar los derechos de nadie. nadie se ve afectado porque un homosexual se case con su pareja, ya que se incluye y no se excluye. nadie se ve afectado porque una mujer decida sobre su propio cuerpo, ya que a nadie se le obliga a tomar una decisión, la mujer decide por sí misma.
los que pierden sus derechos son aquellos que quieren ejercer el control sobre los cuerpos y el sexo. sobre la la libertad de elegir cómo se puede vivir una vida. frente a innumerables constricciones sociales, elegir con quien me acuesto o cuando soy madre, debería ser un derecho sin discusión. pero no, porque es el sexo, estúpida, lo que nos gobierna.
el sexo silencioso de una mayoría que se declara liberal y libre en lo económico pero que es profundamente conservadora en lo social. a dios rogando y con el mazo dando, dice mi madre.
la familia, la propiedad, la herencia patrilineal.
que nadie piense que van por separadas estas cuestiones. no son meros constructos aislados. no.
ya lo había dicho el querido Michel, el sexo y el cuerpo es el plano por el que se cruzan las múltiples líneas del poder. y el poder, es el poder de decidir.
y si Michel se murió pensando en la resistencia al poder, demostrarle hoy en día como los cuerpos se resisten es una buena remembranza. por más que el considerara que luchar por el matrimonio era luchar por un derecho burgués:
bienvenidos al mundo de los burgueses.
era fácil, era simple. no más vueltas.
¿cuál es la relación entre la prohibición exigida de ciertos grupos al matrimonio homosexual y la negativa al derecho a decidir sobre el propio cuerpo que impide la legalización del aborto?.
es el sexo, estúpida, me respondí. es el control del cuerpo, del otro, del diferente, es el sometimiento del sexo al poder, del cuerpo al poder.
la negación del derecho al matrimonio entre personas adultas no tiene ninguna razón de ser legal: se produce entre adultos con mutuo consentimiento, es un contrato. ni más ni menos. no puede ser prohibido. y no lo será por mucho tiempo más.
pero ¿por qué el encono?. porque es el matrimonio y la posibilidad de formar una unión que tenga los avales del estado es el último bastión de los que consideran a la homosexualidad como un delito aberrante y una enfermedad. la heteronormatividad obra de esta manera, restringiendo el acceso a un derecho, para mantener el control, el poder de decidir sobre esas vidas.
mi razonamiento era el siguiente:
cuando una hace el coming out, muchos (no fue mi caso) dicen "pero no te vas a poder casar, ni formar una familia". esta frase, que a mi no me hace mella, obra de maravillas en otras personas para las cuales el formar una familia, como institución reconocida por el estado, es algo de suma importancia. ese impedimento ha sido una poderosa arma y un recurso que se ha usado para que muchas personas no puedan asumir su sexualidad libremente. "cada uno puede elegir, talita", si, puede, el sujeto es libre y soberano, pero el contexto social pesa. y el no poder casarse es algo que le debe haber pesado a muchísima gente.
ahora bien, pensemos lo contrario. si la posibilidad de casarse y de formar una familia entre personas del mismo sexo fuese avalada por el estado. ¿qué les quedaría por decir a lo que te refriegan que no vas a poder casarte ni formar una familia? nada. cero. se quedan si el poder de controlar el acceso a un derecho. por eso es tan importante. porque es un arma de coacción. no es que los heterosexuales no van a poder casarse si los homosexuales lo hacen. es que los homófobos se quedan sin un arma de presión para poder ejercer la normalización sobre los otros.
estamos hablando de sexo, sin dudas. de normalización del sexo en el binarismo exigido por una lógica compartimentada.
¿qué pasa con la legalización del aborto? casi lo mismo. la legalización del aborto (no el aborto no punible legal en algunos casos, sino la legalización del derecho a la mujer a decidir por su propio cuerpo) implica la posibilidad de darle a un sector de la población el derecho a elegir sobre su propio cuerpo. otorgarle ese derecho implica sacarle el derecho a decidir sobre el cuerpo de la mujer a dos agentes importantísimos: el estado y el saber médico.
otorgar el derecho a decidir implica darle a la mujer la posibilidad de elegir cuando y cómo ser madre y cuándo y como no serlo. es decir, dejar de ser la incubadora estatal de las futuras generaciones de mano de obra, por un lado, y la víctima, muchas veces, de la brutalidad de un machisimo que se ancla en la concepción misma de nuestra sociedad.
otorgar estos derechos parece no lesionar los derechos de nadie. nadie se ve afectado porque un homosexual se case con su pareja, ya que se incluye y no se excluye. nadie se ve afectado porque una mujer decida sobre su propio cuerpo, ya que a nadie se le obliga a tomar una decisión, la mujer decide por sí misma.
los que pierden sus derechos son aquellos que quieren ejercer el control sobre los cuerpos y el sexo. sobre la la libertad de elegir cómo se puede vivir una vida. frente a innumerables constricciones sociales, elegir con quien me acuesto o cuando soy madre, debería ser un derecho sin discusión. pero no, porque es el sexo, estúpida, lo que nos gobierna.
el sexo silencioso de una mayoría que se declara liberal y libre en lo económico pero que es profundamente conservadora en lo social. a dios rogando y con el mazo dando, dice mi madre.
la familia, la propiedad, la herencia patrilineal.
que nadie piense que van por separadas estas cuestiones. no son meros constructos aislados. no.
ya lo había dicho el querido Michel, el sexo y el cuerpo es el plano por el que se cruzan las múltiples líneas del poder. y el poder, es el poder de decidir.
y si Michel se murió pensando en la resistencia al poder, demostrarle hoy en día como los cuerpos se resisten es una buena remembranza. por más que el considerara que luchar por el matrimonio era luchar por un derecho burgués:
bienvenidos al mundo de los burgueses.
De lo que está prohibido
no se debe hablar hasta
que esté anulado en la realidad;
lo inexistente no tiene derecho a ninguna manifestación,
ni siquiera en el orden de la palabra que enuncia su inexistencia;
y lo que se debe callar se encuentra proscripto en LO REAL
como lo que está prohibido por excelencia.
No te acercarás,
no tocarás,
no consumirás,
no experimentarás placer,
no hablarás,
no aparecerás;
en definitiva, no existirás,
salvo en la sombra y el secreto.
Renuncia a ti mismo
so pena de ser suprimido;
no aparezcas si no quieres desaparecer.
Tu existencia no será mantenida sino al precio de tu anulación.
El poder constriñe al sexo
con una prohibición que implanta
la alternativa entre
dos inexistencias.
Imperdible lo de "igualación" Hot Wheels Michetti.
no se debe hablar hasta
que esté anulado en la realidad;
lo inexistente no tiene derecho a ninguna manifestación,
ni siquiera en el orden de la palabra que enuncia su inexistencia;
y lo que se debe callar se encuentra proscripto en LO REAL
como lo que está prohibido por excelencia.
No te acercarás,
no tocarás,
no consumirás,
no experimentarás placer,
no hablarás,
no aparecerás;
en definitiva, no existirás,
salvo en la sombra y el secreto.
Renuncia a ti mismo
so pena de ser suprimido;
no aparezcas si no quieres desaparecer.
Tu existencia no será mantenida sino al precio de tu anulación.
El poder constriñe al sexo
con una prohibición que implanta
la alternativa entre
dos inexistencias.
Imperdible lo de "igualación" Hot Wheels Michetti.
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martes, 1 de diciembre de 2009
impotencia
esperé hasta esta hora para escribir. me hubiera gustado que mi post fuera un consumado CHUPALA a los grupos de ultracatólicos defensores de una supuesta naturaleza que defienden por derecha mientras que por izquierda se regodean en juntarse con la lacra pedófila y asesina.
pero no, claro. esperaron a último momento. por que son de los que te dan el tiro por la espalda y pero después salen a defender sus derechos mancillados.
aquellos cobardes que no saben defenderse más que con sus perros por delante, pero puestos en el uno a uno piden piedad sin ni siquiera defenderse.
porque son esos mismos, los que bregan por los derechos mancillados de la heterosexualidad reinante y supuestamente amenazada por los homosexuales impuros, son aquellos que han pedido a los gritos que se les respete a los represores los derechos que ellos no supieron otorgar a los que toruraban y picaneaban.
si, a mi no me vengan con que no son los mismos. a mi no me vengan que hay otros católicos. si que los hay, los conozco, pero nos son estos abogados que no salen más que para defender la sagrada familia de día y por la que pagan prostitutas de noche.
no tengo ninguna duda que algún dia, y pronto, Alex y José se podrán casar, como tantos otros que tienen el derecho a ser reconocidos por el estado como matrimonios y como tales protegidos.
no me cabe ninguna duda de eso. y ese día festejaré junto a ellas y ellos.
pero hoy, hoy sudo impotencia. hoy estoy enojada. muy enojada. y aquellos que me conocen saben que casi nunca me enojo, pero cuando lo hago es terrible.
que preparen sus perros, caballeros de la santa cruzada católica, porque yo estoy preparando los míos. y lo mejor de todo, es que esta vez, no voy sola.
pero no, claro. esperaron a último momento. por que son de los que te dan el tiro por la espalda y pero después salen a defender sus derechos mancillados.
aquellos cobardes que no saben defenderse más que con sus perros por delante, pero puestos en el uno a uno piden piedad sin ni siquiera defenderse.
porque son esos mismos, los que bregan por los derechos mancillados de la heterosexualidad reinante y supuestamente amenazada por los homosexuales impuros, son aquellos que han pedido a los gritos que se les respete a los represores los derechos que ellos no supieron otorgar a los que toruraban y picaneaban.
si, a mi no me vengan con que no son los mismos. a mi no me vengan que hay otros católicos. si que los hay, los conozco, pero nos son estos abogados que no salen más que para defender la sagrada familia de día y por la que pagan prostitutas de noche.
no tengo ninguna duda que algún dia, y pronto, Alex y José se podrán casar, como tantos otros que tienen el derecho a ser reconocidos por el estado como matrimonios y como tales protegidos.
no me cabe ninguna duda de eso. y ese día festejaré junto a ellas y ellos.
pero hoy, hoy sudo impotencia. hoy estoy enojada. muy enojada. y aquellos que me conocen saben que casi nunca me enojo, pero cuando lo hago es terrible.
que preparen sus perros, caballeros de la santa cruzada católica, porque yo estoy preparando los míos. y lo mejor de todo, es que esta vez, no voy sola.
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